2013年3月29日石牌禮拜堂紀念主耶穌受難

           程序設計者與音樂總監：四季保佑

每位會眾入座前請領兩支鐵釘和一條絲帶

序樂 ----------------【客西馬尼園的默想】---------------- 司琴

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宣召：--------------------【人子耶穌背罪擔】（新靈糧詩選184首）---全體

(第一節獨唱，第二節全體)

1.人子耶穌經憂患，單獨面對罪重擔，為人承當父震怒，獨步艱苦公義路；

  試煉、試探祢親受，汗流血滴祢呼求，施恩救我離撒但，領我平安勝試探！

2.在那客西馬尼園，祢常向父訴心願，現跪園中獨祈求，慘痛孤單難忍受；

  贖罪苦痛測不透，主祢為人盡擔受，傾聽我掙扎呼聲，帶我平安度苦境！

啟應 ---------------- (設計者改編自以賽亞書53:1~9)----------- 全體

領會：各位弟兄姊妹，是誰受的責罰，使我們得平安呢?

會眾：是被人藐視、被人棄絕的主基督!

領會：是誰為我們的罪惡受刺傷，使我們得痊愈呢?

會眾：是忍受痛苦，歷經憂患的主基督!

領會：是誰受的毒打，使我們得醫治呢?

會眾：是忍受鞭傷之苦的主基督!

領會：是誰為我們受審判、處死，使我們眾人的罪孽都得以歸在他身上呢?

會眾：是受虐待，卻一言不發的主基督!

領會：各位弟兄姊妹，這都是主的旨意，願主基督的死成為贖罪祭，完成天父的救贖計畫。

會眾：感謝主，藉著人子耶穌基督的死，我們得以被贖，得以跟天父和好!

唱詩 -------------------【Shalom平安】---------（黃國倫詞曲）

「沙龍，沙龍，祂名是耶和華沙龍，沙龍，平安，祂稱為和平的君王，耶穌，寶貴的主，甘願揹我重擔，因祂鞭傷我得醫治，因祂刑罰我得平安。」x2+尾句x1

苦路默想與祈禱

一、寬恕之路

「父啊！赦免他們，因為他們不曉得自己在做甚麼。」（路23:34）

（熄滅第一支燭光）默想：

1.  求神幫助我們讓這句話進入我們的自責和自我撕裂中，可能是無法達到別人的期待、無法遵守對人的承諾而出現的罪惡感。讓我們將自己的過犯、無力、想要被赦免的罪，帶到上帝的愛中，讓我們可以從所有自責中獲得釋放。(受難與新生p.28)

讓我們一起向主說：「主啊，赦免我們有形與無形的罪愆，因為我們是何等軟弱」

2.  求神幫我們在心裡用主這句話，對曾經傷害我們的人說，「父啊！赦免xxx，因為xxx不曉得自己在做甚麼。」以至於能經驗到內心的平安、仇恨與委屈的紓解、並用全新的眼光看待傷害我的人。

二、希望之路

「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」（熄滅第二支燭光）

1.默想：每個人都了解對死亡的恐懼，有能是害怕死亡前的疼痛、害怕失去權勢、害怕留下所愛的人在世上、害怕下地獄。讓主耶穌的這句話進入我們的恐懼中，使我們得以脫離死亡的綑綁，我們對死亡的恐懼將會改變，在死亡中，我們得遇見耶穌，那位充滿憐憫的救主；當我們處於前景黯淡中，若我們願意轉向耶穌，就能跟耶穌同進樂園，充滿威脅的境遇就會被轉為天堂的花園。(受難與新生p.42,45)(默想同時棒鐘隊演奏【紀念主】--（新靈糧詩選301首）)

2.聖餐：橋句：「今天，耶穌在聖餐中誕生在我們心裡，今天/現在，他要對我們說話，今天/現在我們也跟祂一起享用祂的身體和血。而且，今天在聖餐中，死亡也會被轉變。如果我們在麵包和酒當中迎接了耶穌，我們今天就已跟祂同在樂園裡了。」(司琴前奏【紀念主】，大家就直接唱)

 唱詩 ---------------【紀念主】--（新靈糧詩選301首）（全體會眾唱2遍）

擘餅橋句：「這是主耶穌的身體，為我們擘開，因祂受的鞭傷，我們得醫治，因祂受刑罰我得平安，因祂成為贖罪祭，我們得生命。」(傳餅時棒鐘隊演奏【紀念主】)

全體吃餅前橋句：「讓我們一同享祂愛的犧牲。」

分杯橋句：「這是主耶穌的寶血，在祂受毒打、被釘時為我們罪人所流的，我們每逢喝這杯時，應當紀念祂為我們所立的新約。」(傳餅時棒鐘隊演奏【紀念主】)

全體喝杯前橋句：「讓我們一同享祂愛的犧牲。」

★不收杯

三、愛之路

耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親（原文是婦人），看，你的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」（熄滅第三支燭光）

默想：耶穌鍾愛的門徒就是耶穌給我們每個人的圖像，我們的任務就是將這份顯明在瑪利亞身上的愛，接納進我們的家中，進到我們自己的裡面、我們心靈的最深處，就是愛的泉源。然後，我們就有能力去愛，就不需要再害怕這份愛會因為外界給我們的創傷而摧毀，這份愛在我們心中不會被奪走。(受難與新生p.62) (司琴同時彈【耶穌基督】（泰澤讚頌之歌28）)

禱告：充滿愛的主啊，請你用的愛充滿我，用你的愛醫治我的恐懼、膽怯、我的否認、和背叛。若我對不起你、對不起別人、或對不起自己，請不要讓我落入絕望的境地。讓我能敞開自己，藉著失望和受傷的經驗，來接觸你住在我內心中愛的源頭。並讓我知道，我可以隨時帶著不安和自責來到你面前，像約翰一樣在你胸前休息，並在你當中找到平安。阿門。(受難與新生p.63-64)

唱詩 -------------------【耶穌基督】---------（泰澤讚頌之歌28）

「耶穌基督在我心中照耀，不要再讓黑暗喋喋不休。耶穌基督在我心中照耀，打開心門迎接祢的愛。」x5

讀經四、信任之路

約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼！」就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」（熄滅第四支燭光）

默想：耶穌不只覺得被門徒拋棄，也覺得被上帝拋棄，但上帝並沒有餐與大祭司和羅馬人的謀殺行動啊!上帝只是沒有伸手干預，讓祂的獨生子任人宰割，然而就在上帝似乎隱身的當中，耶穌卻在十字架上轉向上帝。即使耶穌感覺落入無底深淵，祂將所有孤單匯聚到最深的信任，祂還是知道上帝在扶持著祂，也會被上帝的愛包圍，讓祂堅持到最後。若連耶穌在十字架上都有覺得被遺棄的時刻，那麼，耶穌就是邀請我們不要刻意忽略自己的孤單，而是允許這樣的孤單感存在。可能是童年期被遺棄的經歷、親人早逝，可能是我們得了不治之症，可能是事業陷入瓶頸，讓我們覺得上帝似乎離開我們。唯有當我們有勇氣對上帝呼喊出我們的抱怨，我們的孤單感才會被轉變；讓這句主耶穌的呼喊進入我們的孤寂中，幫助我們穿越孤寂、穿越恐懼，直到信任的泉源。司琴一邊彈【不再有憂慮】(泰澤讚頌之歌42首)

禱告：「主啊主啊!當我病痛時，你為何離棄我?

      主啊主啊!當我被朋友背叛時，你為何離棄我?

      主啊主啊!當親人離我而去時，你為何離棄我?

主啊主啊!當我的想法不被了解、不被同學、同事或弟兄姊妹接受時，你為何離棄我?但我知道你是不忽略內心窮苦困乏的人、不忘記我們苦難的主，求祢幫助我們在軟弱時仍能尋求祢，在悲傷時仍能歌頌祢，在抱怨時仍不放棄對祢的信心，以至於我的靈能快樂等候祢奇妙的作為。(改編自詩22:24)」

唱詩：【不再有憂慮】(泰澤讚頌之歌42首)「不再有憂慮，不再有害怕；與主在一起，甚麼都不缺。不再有憂慮，不再有害怕，有主就滿足。」

讀經五、轉變之路

這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：「我渴了。」

（熄滅第五支燭光）

默想：耶穌的口渴有兩個象徵意涵，一是祂與我們的需要連結一起，因為人對愛的渴求，如同撒瑪麗亞的婦人期待喝那永遠不可的活水。十字架上口渴ˇ的耶穌用永遠不會消失的愛滿足人們對愛的渴求。二耶穌也可求人們的相信，期待人們能打開眼睛，看見上帝愛的奧秘，渴望人能在上帝裡經驗到相信乾渴獲得滿足。耶穌喝了人給的促，象徵祂也把我們的苦痛喝盡，正因如此，祂透過十字架，就可以將我們的憤怒、失望、恐懼和自暴自棄的苦水變成甘甜的水，消除我們的乾渴。耶穌這句我渴了，以及祂喝醋的回應，代表耶穌的愛將我們內心的酸苦全都轉變了，這句話也讓我們看見一幅美好的圖像：因著耶穌接納我們遭遇的一切辛酸，我們自己無法接納的自己，因此祂透過這句話向我們宣告：祂解除了我們內心深處對愛與生命的渴求，祂用愛觸摸並滿足我們深層的渴望。(司琴彈【在黑夜中我們追尋】(泰澤讚頌19首))

禱告：十字架口渴的主啊，求祢喝盡我的憤怒、失望、恐懼、委屈的苦水，用祢的愛轉變我們憤恨的餘毒成甘甜的水，用妳的愛填滿我那時常枯乾的靈，及深層的渴望。奉主耶穌基督的名禱告，阿門。(全體同聲念)

唱詩：【在黑夜中我們追尋】(泰澤讚頌之歌19首)「在黑夜中我們追尋，尋求那生命的泉源，惟有渴慕是我的光，惟有渴慕照明我路。」x5

讀經六、醫治之路

耶穌嘗（原文是受）了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。（熄滅第六支燭光）
默想：未完成

醫病禱告：橋句未完成

唱詩：【耶穌現在要醫治】(新靈糧詩選516)

「憑信心接受主的醫治x3，耶穌現在要醫治。」

讀經七、靈性之路

耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裏。」（熄滅第七支燭光）

默想：未完成   (棒鐘隊演奏  耶穌聖首遭創傷)
唱詩：【耶穌聖首遭創傷】(新普天頌讚)

1耶穌聖首遭創傷，荊棘冠冕刺痛，受傷之首流寶血，主遭侮辱戲弄。

  聖容榮耀受虧損，乃因擔我罪債，天使瞻仰其敬拜，同感震顫、驚駭。

2.萬邦之主受苦處，懸身十字寶架，受死使我得救恩，付清我們罪價。

  藉主耶穌受苦難，新生賞賜、發旺，基督犧牲今成就饒恕神人中保。

詩歌默想--------------【奇妙十架】-----------（棒鐘隊演奏新靈糧詩選186首）

請自行「安靜」離開，會堂內請保持靜默!留給需要的人。

聖餐杯請自行安靜攜至門外輕放,謝謝!